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  • 问:受戒时候,如何得到戒体?

    受戒必须通过如法的羯磨、如法的仪式来完成。现在受戒,通常只是授戒和尚把一些重要的事情交待清楚。作为受戒人,以什么样的心态来受戒,也是非常重要的。在受戒过程中,要听清楚授戒和尚的讲话,尤其是羯磨时一些关键的话,其中三次称念“皈依佛……;皈依法……;皈依僧……”是最为重要的,戒体就是在

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10063177743.html
  • 受戒是真“自由”吗?

    受戒是真“自由”吗?  宣公上人开示  有邪知邪见的人说:“不要受戒。你受戒做什么?何必弄个‘戒’来管著你?不受戒多自由啊!你何必要受戒呢?”你以为不受戒是自由,可是却很容易就跑到地狱去了。   若受戒,就有戒来支持你,有戒相、戒法、戒体支持著,你就不容易堕地狱,即使堕地狱也很快就出来了。你若是听其自由不受戒,以后堕到地狱里,什么时候才能出来,那是没有人能担保的。这就好比你犯了很重的法,被警察...

    宣公上人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06573047587.html
  • 如本法师答:为什么修行者一定要受戒,不受戒而修行不是一样吗?

    kamah)六尘(梵语sad visayah),难割难舍,佛有善巧方便,为令众生得以解脱,是故,制戒以防止三业之过,令自性清净;修行者若不受戒持戒,心地毫无分寸,一切开遮持犯,盲然无知,无从修起,犹如迷失的船只,漂泊于茫茫大海中,无方向可循,周旋不出,彷徨恐慌,甚可怜愍!佛弟子欲修行,若无受戒持戒其心地无所依据,亦复如是!   修行者不受戒不持戒,始终不得入佛位,欲证成菩提,终无是处。佛法的...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10480712365.html
  • 了幻法师答:受戒有什么用?

    了幻法师答:受戒后可防非止恶,能防止身口意所作之恶业者。同时能得戒神、善神的监督、提携等。 同时,戒能生定,定能发慧,智慧开,渐能了生死,故学道人,以戒为首。

    了幻法师

    了幻法师|戒律

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/22130833526.html
  • 受戒者睡眠未修时善根仍在增长

      经中说,末受戒受戒二者所作的善差别极大,造不善业也一样。出家人犯细小“恶作”的罪,比在家人胡作非为造全部十不善业要来得重(注一),受菩萨律仪的人和受密宗律仪的人所犯的过失,一一比前者更为严重。有些人听说受戒后所犯的罪要比不受戒所犯的罪大,便不敢受戒,这种态度完全错误,《入中论》中说:   “增上生及决定胜,其因除戒定无余。”   为了后世得到合适的身体,现在一定要受戒、守戒。否则...

    帕绷喀大师 讲述

    |戒律|业增长|罪过|过失|破戒|忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/08451920995.html
  • 莫因不敢受戒而障碍了解脱成佛

        现在很多人都不敢受戒。因为什么?因为怕犯戒。一点点决心都没有,还想成佛。你怕犯戒,心里根本没有定。怕犯戒,于是就不受戒,对一个修行人来说,对一个真想解脱的人来说,这是特别大的一个错误!戒、定、慧。首先是戒,从戒中生定,从定中生慧。都是有程序的,互相都有因果关系,如是因,如是果。你没有受戒,怎么能修禅定?没有禅定,怎么能开智慧啊?你不受戒,你想解脱成佛,就是一片妄想,不可能的事。我们做人...

    达真堪布

    |戒律|解脱|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/09032832398.html
  • 梵网经菩萨戒略注:拣择受戒

    第四十拣择受戒戒 前戒讲修福慧,此文讲受菩萨戒。 若佛子,与人授戒时,不得拣择,一切国王、王子、大臣、百官、比丘、比丘尼、信男信女、淫男淫女、十八梵天、六欲天子、无根二根、黄门、奴婢、一切鬼神,尽得受戒。 菩萨戒乃成佛之戒,一切众生皆有心,凡有心者,皆当作佛,是以人人皆有成佛之性、作佛之份,故授菩萨戒时,一切不得拣择,平等与受,一切者:国王、王子、大臣百官、出家比丘比丘尼...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/16184396783.html
  • 重庆慈云寺举行居士菩萨戒受戒活动

    重庆佛教在线12月3日讯 重庆慈云寺举行了居士菩萨戒受戒活动。重庆佛教协会会长、重庆慈云寺方丈、重庆佛学院院长惟贤长老主持了传授法会。 参加这次授戒活动有500多人,来自北京、上海,四川...菩萨戒为在家佛弟子所受持,在家佛教徒的次第,是以所受戒法的层次而定,皈依三宝,是最先入门的基层。在家居士分为三皈、五戒、八关斋戒、菩萨戒,一切戒皆以皈依三宝为根本。 惟贤长老 740)...

    佚名

    |重庆慈云寺|居士菩萨戒|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/1140346807.html
  • 玄奘在成都大慈寺受戒考论

    玄奘在成都大慈寺受戒考论   冯修齐  内容提要:本文旨在探讨玄奘法师随兄入蜀,在成都五年的参学之地和受戒之寺,详论多宝寺与大慈寺的深厚渊源,努力破解玄奘法师在成都大慈寺受戒的千古悬案。  关键词:玄奘受戒 多宝寺与大慈寺  据唐代介绍玄奘法师生平的早期史料《大唐故三藏玄奘法师行状》和《大慈恩寺三藏法师传》一致记载:玄奘法师在唐武德元年(618)来成都,年二十有一(年满二十),即以武德五年(...

    冯修齐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16460061206.html
  • 月悟法师答:受戒后破戒罪过大,不敢受戒,怎么办?

    舍戒,便造了恶业,虽然将下堕三途,但真心忏悔,永不再犯,菩提种子仍然不失,仍有成佛的机会。 如果永不受戒,便没有成佛的机会。一切众生皆有佛性,可是没有缘,没有机会,成佛无期。成佛无期,也可以说,不能...受戒,努力持戒。...

    月悟法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/20111483577.html